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Footing intelectual

Al galope del verso

En la entrega anterior hablamos de la violencia y de la educación como uno de sus antídotos más importantes. Hoy continuaremos con la noción de justicia, virtud y voluntad.

 En un intento de contribuir de alguna manera a mejorar los males argentinos, en la entrega anterior hablé de la virtud, el vicio y la voluntad. Hoy continuaré con las nociones de leyes y valores. 

Leyes

Las leyes que dicta el hombre

y las leyes naturales

son cosas muy desiguales

que llevan el mismo nombre.

Unas aluden al orden.

del universo real

y las otras a .la orden.

del universo legal.

Unas se deben cumplir

respetando a la conciencia

y las otras descubrir,

usando la inteligencia.

Son del orden natural,

los hechos que se repiten

y al humano le permiten

planificar sus acciones

y evitar contradicciones

que lo dañen o limiten.

Determinan su existencia

sin que el hombre las decida

y deben ser entendidas

atendiendo a la experiencia,

para actuar en consecuencia.

y mantenerse con vida.

LEYES POSITIVAS

Se llama ley positiva

a la que dicta el humano

para cumplir con su hermano

en la vida colectiva.

Siendo animal racional,

el hombre se dicta leyes

para adaptarse a las leyes

del universo real.

                                   Como el hombre se desvía

de la conducta correcta

y no siempre lo detecta,

la ley le indica la vía,

como la regla nos guía

para trazar líneas rectas.

Y valga la aclaración:

La conducta no es correcta

y nuestra vida se afecta,

si es injusta la intención

o si no encaja la acción

con lo que el seso proyecta.

Y conviene destacar,

que aunque varíen los nombres

todas quieren ordenar

las conductas de los hombres.

Aunque varíen las formas

y con las formas los nombres,

leyes, decretos y normas

son inventos de los hombres.

Igual que los reglamentos,

reglas, resoluciones,

códigos, constituciones,

mandatos y mandamientos.

LEYES NATURALES Y LEYES POSITIVAS

De las leyes naturales

el hombre con su inventiva

deduce las positivas

y los principios morales.

Si nos muestra la experiencia,

que el engaño y el error

siempre producen dolor

y complican la existencia;

además de una advertencia

es una ley natural

que hace que el ser racional

dicte, redacte o escriba

alguna ley positiva

que evite su propio mal.

Y es una ley natural

que confirma la experiencia,

el que siempre la coherencia

racional y emocional,

conceptual y conductual

                                   beneficie la existencia.

Es por eso que el humano

racional e inteligente,

elabora con su mente

y le da forma legal,

al proyecto conductual

que cree más conveniente.

Para el humano indolente

no existe la impunidad;

si falta la voluntad

de atenerse a lo evidente,

su conducta es incoherente

con su propia realidad,

y por esa necedad

el dolor se hace presente.

VALOR Y VALORES

Según el diccionario de la RAE el valor es: 

1- El grado de utilidad o aptitud de las cosas para satisfacer las necesidades o proporcionar bienestar o deleite.

Similar: aptitud, utilidad, idoneidad, mérito, atractivo.

2- La cualidad de las cosas, en virtud de la cual se da por poseerlas cierta suma de dinero o equivalente.

Similar: precio, coste, tasación

3- La cualidad de una persona o cosa por la que se considera buena, útil o digna de interés. 

Según Google los valores son las normas o los principios que guían la forma de actuar, ser y pensar de los individuos y las sociedades. Algunos de los valores más destacados son la responsabilidad, la justicia, la lealtad y la paz. Los valores son cualidades positivas, porque son las virtudes que tiene una persona o un grupo. La diferencia entre valor y valores radicaría en reconocerlos y en asumirlos; es decir hacer lo necesario para obtener sus beneficios. 

Cuando decimos valores,

no decimos cuales son;

nombramos a la noción

de cosas muy diferentes

que agrupamos en la mente

por el tipo de función,

que de acuerdo a la razón

resultarán convenientes.

Cuando decimos valores,

sin precisar los efectos

ni cuáles son los mejores;

aunque de un modo imperfecto

señalamos al concepto

de todos los efectores.

REALIDAD SUBJETIVA Y OBJETIVA

A nivel individual,

la percepción del valor

siempre será desigual

y siempre expuesta al error.

Pero la idea mejora

si vemos por separado

al sujeto que valora

y al objeto valorado.

La percepción del valor

supone la inteligencia,

la atención y la conciencia

con sus márgenes de error,

para prever lo mejor

para la propia existencia.

Pero también la incidencia

del deseo, la emoción,

el hábito y la pasión

que no saben de prudencia,

alejan a la conciencia

de la mejor decisión.

Tiene una faz objetiva,

que capta la inteligencia

a partir de la experiencia,

y una fase subjetiva,

instintiva y emotiva,

que le da su aprobación

o lo ve como ilusión

y le niega su aquiescencia.

La idea con la emoción,

siempre se dan asociadas

pero no siempre alineadas

en la misma dirección.

Solamente la conciencia

de la propia realidad

y la firme voluntad,

de prever las consecuencias

y decidir con coherencia

puede hacer que la emoción

se asocie con la razón,

ayude con su vehemencia

y empuje con su potencia

en la misma dirección.

PERCEPCIÓN DE LOS VALORES

La falta de precisión

en la noción de valores

conduce a la confusión

induce a muchos errores.

El concepto de valor

se refiere al beneficio,

utilidad o servicio

para un tiempo posterior,

que el humano previsor

prevé con su sano juicio.

Con su mente superior,

sin ser del todo consciente

el ser humano presiente

que debe ser previsor

para evitar el error

con el dolor consiguiente.

Pero si es un beneficio

para un tiempo posterior,

muchas veces al valor

se lo ve como perjuicio

porque implica el sacrificio

de algún placer inmediato

y atenerse a lo sensato

nos parece un desperdicio.

Y por eso con frecuencia,

con excusas y autoengaños

se usa mal la inteligencia

y uno mismo se hace daño.

Recurriendo al autoengaño

para evitar el dolor,

no reconoce su error,

o lo atribuye al extraño

o a los demás del rebaño

causando un daño mayor.

La reacción a la injusticia

no suele ser la sensata

y nadie se beneficia

con la lucha que desata.

El hombre no se percata,

que al no evitar el error

al daño lo hace mayor

porque mata la confianza

y destruye la esperanza

de convenir lo mejor

y eso acentúa el dolor

y el deseo de venganza.

CEGUERA

No son pocos los humanos,

que debido a la ignorancia

del valor y su importancia,

se portan como villanos

que dañan a sus hermanos

con desprecio y arrogancia.

La falta de percepción

del valor de los valores,

según algunos autores

no tendría solución

y explican la situación

hablando de una ceguera,

que no creo verdadera

ni acorde con la razón.

Es falaz el argumento,

es otra la explicación:

por la falta de atención

y el escaso entrenamiento

fracasa el entendimiento

                                   por la mala educación.

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