Cuando el Vaticano, Bannon y China coinciden en que la tecnología se está yendo de las manos

   Es la paradoja que define este momento histórico. Mientras Silicon Valley acelera hacia la superinteligencia, el eje político-ideológico mundial se está reconfigurando. Ya no es izquierda contra derecha, ni siquiera democracia contra autocracia. La nueva fractura es entre los que ponen los algoritmos por delante y los que exigen que "los humanos vayan primero".

    El 17 de mayo de 2026, el Papa León XIV publicó la encíclica Magnifica Humanitas, un documento sin precedentes que califica la IA desregulada como una amenaza a la "dignidad ontológica" de la persona. Once días después, el vicepresidente de EEUU, J.D. Vance, advertía en la Academia de la Fuerza Aérea que "las decisiones de vida o muerte deben ser tomadas por humanos, no por máquinas", alineándose explícitamente con el Vaticano.

   Entremedias, el 19 de mayo, Steve Bannon y 60 aliados del movimiento MAGA enviaron una carta al presidente Trump exigiendo pruebas obligatorias para cualquier modelo de IA antes de su lanzamiento. Su nuevo lema: "Human First" (Los humanos primero), una mutación del viejo "America First". Y desde Pekín, Zhang Donggang, secretario del Partido en la Universidad Renmin, publicó un artículo abogando por un "sistema de conocimiento autónomo" que impida la dependencia de paradigmas occidentales y garantice que la IA sirva a la "modernización al estilo chino".

   Nunca antes el trono de San Pedro, el trumpismo duro y el Partido Comunista chino habían coincidido en un mismo diagnóstico: la tecnología está escapando al control democrático y humanista.

El enemigo común: el tecno-feudalismo

   ¿Qué temen? El economista Yanis Varoufakis lo ha bautizado como "tecno-feudalismo". Un nuevo orden donde los dueños del "capital en la nube" (Amazon, Google, OpenAI, Palantir) actúan como señores feudales, extrayendo rentas de la modificación de la conducta humana. Ya no se trata de explotar el trabajo, sino de predecir y dirigir el deseo.

   El manifiesto interno de Palantir, filtrado en abril, es explícito: "Algunas culturas son vitales; otras son disfuncionales y regresivas". Adiós al pluralismo. Hola a la fusión de poder corporativo y militar.

   Frente a esto, el Papa y Bannon exigen regulación. Vance pone el veto ético en el ámbito militar. Y Zhang Donggang propone una vía propia: absorber la IA como "intelecto general" pero bajo control estatal absoluto.

Nunca antes el Vaticano, el trumpismo duro y el PC chino habían coincidido en un mismo diagnóstico: la tecnología está escapando al control.

La batalla que viene

   El 22 de mayo, Trump canceló in extremis una orden ejecutiva sobre IA presionado por Elon Musk, Mark Zuckerberg y David Sacks. El lobby aceleracionista, que se autodenomina "e/acc" (effective accelerationism), ganó esa ronda. Pero la guerra de manifiestos no ha hecho más que empezar.

   Mientras tanto, el 79% de los republicanos —según encuestas internas— apoya que el gobierno pruebe los modelos de IA antes de su lanzamiento. La base social del trumpismo ya no teme tanto a la inmigración como a ser reemplazada por una máquina.

   La encíclica, el discurso, la carta y el artículo académico son cuatro disparos en la misma dirección. Por primera vez en décadas, el eje de la política global no es el mercado ni la identidad, sino un interrogante filosófico: ¿qué significa seguir siendo humanos cuando ya no somos los únicos inteligentes?