Francisco: el inmenso legado de un líder humilde y de corazón

Como todos los líderes eficaces, Francisco ha llevado una agenda múltiple, con claros objetivos, y pasos decididos para su implementación, pero por, sobre todo, con una actitud de servicio, "nunca olvidemos que el verdadero poder es el servicio", proclamó el Papa Francisco en su misa inaugural. 

"Un estilo de vida sobrio, humilde, dedicado al servicio vale mucha más que miles de seguidores en redes sociales… Nuestro mayor poder no es el respeto que los otros nos tienen, sino el servicio que podemos ofrecer a los demás. En cada acción que hacemos por los otros, sentamos las bases para restaurar la dignidad de nuestros pueblos y comunidades"

Podemos destacar algunos hitos de su gran legado.

Iglesia pobre para los pobres y sinodal

Según Francisco la realidad se ve mejor y más completamente no desde el centro, sino desde las periferias. Desde allí podemos contemplar -a los últimos y los pobres-, el mundo actual, su crisis y las respuestas que  tenemos que darle.

Esta "opción preferencial por los pobres", no es un planteo novedoso del Papa Francisco, resurge desde Las Conferencias Generales Episcopales Latinoamericanas de Medellín (1968) a Aparecida (2007), es decir emergió en la Iglesia latinoamericana, para ser luego recogida por el magisterio universal de los Papas inmediatos predecesores (Juan Pablo II y Benedicto VII). 

Lo particular de Francisco es su deseo a lo concreto, una Iglesia en salida, para vivir "con olor a oveja" de "una Iglesia pobre para los pobres", considerándolos no sólo como destinatarios sino también como protagonistas de la actual lucha pacífica global por la liberación integral. 

En el comienzo de la encíclica Evangeili Gaudium (2013) Francisco nos dice sobre la necesidad de la "inclusión social de  los pobres" partiendo "de nuestra fe en Cristo hecho pobre y siempre cercano a los pobres y excluido" (EG186) y hacer brotar desde  allí "la preocupación por  el desarrollo integral de los más abandonados de la sociedad. 

Su liderazgo no solo radica en decir, sino creer, hacer y vivir coherentemente como tal.

Recordamos aquel primer viaje apostólico (8-7-2013) a la isla de Lampedusa –un lugar donde se sigue rescatando y acogiendo a miles de migrantes-, en donde denunció la "globalización de la indiferencia" hacia el prójimo, "¿Dónde está la sangre de tu hermano cuyo grito llega hasta mí?" … "Hoy nadie en el mundo se siente responsable de esto; hemos perdido el sentido de la responsabilidad fraterna"; en igual sentido condenará abiertamente "la cultura del descarte".

Vemos con un fuerte impulso de Francisco, las Jornadas Mundial de los Pobres realizadas en forma consecutivamente desde 2017 al 2024, donde se han visibilizado esa realidad dolorosa de la pobreza, no solo llegando a pensarla y teorizarla, sino más bien sentirla en el corazón, para luego actuar en consecuencia, (ver, pensar y actuar).  

La misericordia. ¿Quién soy yo para juzgar?

Desde su primer Ángelus en 2013, Francisco citó a una anciana que le dijo durante su época como obispo auxiliar en Buenos Aires: "El Señor lo perdona todo... Si el Señor no lo perdonara todo, el mundo no existiría". 

En el regreso de una de las tantas visitas apostólicas (realizó 47 viajes a 66 países distintos, preferentemente a Asia, África y América latina) tomo como costumbre hablar con los periodistas que lo acompañaban, y formuló la famosa frase "¿Quién soy yo para juzgar?". El Papa Francisco siempre nos invitó a poner en práctica una de las grandes enseñanzas de Jesús: "No juzguen para que no sean juzgados. De la manera en que juzgáis; seréis juzgados; y con la misma medida con que mides a otros; serás medido". 

Ya a partir de su lema "Miserando atque eligendo" –"lo miró con misericordia y lo eligió" –, la misericordia ha estado en el centro de su pontificado, se han sumado múltiples gestos, y textos en esa línea, entre ellos la carta apostólica Misericordia et misera (2016) y la encíclica Dilexit Nos (2024) sobre el corazón misericordioso de Jesús. 

"Estamos llamados a hacer que crezca una cultura de la misericordia, basada en el redescubrimiento del encuentro con los demás: una cultura en la que ninguno mire al otro con indiferencia ni aparte la mirada cuando vea el sufrimiento de los hermanos".  Misericordia et misera (2016).

Tierra, Techo y Trabajo

Francisco los llamó "derechos fundamentales", fundados en la dignidad humana, todos somos hijos de Dios, iguales y semejantes. La incorporación de las tres T al Magisterio Social de la Iglesia como criterios básicos de la justicia social "es posible anhelar un planeta que asegure tierra, techo y trabajo para todos" Fratelli Tutti 127. 

La tierra como bien común. Según el papa, Dios creó al ser humano como custodio de su obra, encargándole que la cultivara y la protegiera. A su juicio, esta vocación inicial comienza a deteriorarse hasta quedar truncada cuando se produce el acaparamiento de tierras, la deforestación, la apropiación del agua y la proliferación de agrotóxicos nocivos. Estos males, entre otros, arrancan al ser humano de su tierra natal, produciéndose una separación que no es solo física, sino existencial y espiritual, porque hay una relación con la tierra que está poniendo a la comunidad rural y a su peculiar modo de vida en notoria decadencia y hasta en riesgo de extinción.

Una casa para cada familia. Se parte de una triste y dramática constatación: hay tantas familias sin vivienda, porque nunca la han tenido o bien porque la han perdido por diferentes motivos. Para el papa, familia y vivienda van de la mano. Pero, además, un techo, para que sea hogar, tiene una dimensión comunitaria: el barrio. Es precisamente en este espacio donde se empieza a construir la gran familia de la humanidad, desde lo más inmediato, desde la convivencia con los vecinos. El reto propuesto por Francisco en este plano es seguir trabajando para que todas las familias tengan una vivienda y para que todos los barrios tengan una infraestructura adecuada que posibiliten vínculos de unidad.

Buscando la dignificación del trabajo, nos encontramos ante la realidad del desempleo juvenil, la informalidad y la falta de derechos laborales, realidades masivas y empobrecedoras. Pero no son inevitables, sino el resultado de una previa opción social, de un sistema económico que pone la rentabilidad por encima de la persona, generando una cultura del descarte que considera al ser humano como un bien de consumo, que se puede usar y luego tirar. 

Francisco también ha recordado que no puede haber tierra, techo y trabajo si no tenemos paz y destruimos el planeta. Explica que son temas tan importantes que los pueblos y sus organizaciones de base no pueden dejar de debatir. No pueden quedar solo en manos de los dirigentes políticos. "Todos los pueblos de la tierra, todos los hombres y mujeres de buena voluntad, tenemos que alzar la voz en defensa de estos dos preciosos dones: la paz y la naturaleza", afirmó el papa Francisco en el Encuentro Mundial de Movimientos Populares 2014

Firme rechazo a los abusos en la Iglesia 

En igual sentido el papa Francisco no fue indiferente a los abusos cometidos en la Iglesia, por el contrario, actúo con contundencia, pidiendo perdón en primer lugar y luego tomando conductas y procedimientos precisos para prevenir, juzgar y erradicarlas.

En su visita a Canadá (2022) el papa Francisco ha pedido perdón por la actuación de la Iglesia católica en los internados para las comunidades indígenas, donde los menores sufrieron abusos sistemáticos al amparo de una política estatal conocida como "asimilación forzosa".

"Los delitos de abuso sexual ofenden a Nuestro Señor, causan daños físicos, psicológicos y espirituales a las víctimas, y perjudican a la comunidad de los fieles. Para que estos casos, en todas sus formas, no ocurran más, se necesita una continua y profunda conversión de los corazones, acompañada de acciones concretas y eficaces que involucren a todos en la Iglesia". Carta Apostólica – Mutuo Proppio del Papa Francisco - "Vos Estis Lux Mundi" (2019)

Además de no ocultar el problema, su elocuente denuncia, ha sido plasmada en acciones concretas y procedimientos instituidos por el Papa Francisco, llevándose a cabo medidas preventivas, y procesos de sanción, expulsión y condena de sacerdotes, monjas o hermanos a lo largo de todo el mundo.

Junto a los jóvenes (hagan lío)

Aquel recordando encuentro en la Jornada Mundial de la Juventud en Rio de Janeiro (2013) donde participaron más de tres millones de jóvenes, y el Papa Francisco le pidió que "hagan lío", siempre Francisco cercano a los jóvenes, los alentó a ser valientes y decididos para decir "sí" al Señor como hizo María, que "se arriesgó y lo apostó todo cambiando su vida al seguirle". "Ustedes, los jóvenes que quieren construir un mundo mejor sigan su ejemplo".

Su mensaje no solo lo transmitió en documentos y encíclicas, sino que fue al encuentro de los jóvenes, a las redes sociales, tocando temas de su interés, llevando su sencillez "sin etiquetas", sentado a la par como uno más, como en la entrevista del documental "Amén. Francisco responde", (05-04-23).

"Nos hace falta crear más espacios donde resuene la voz de los jóvenes", reclamaba Francisco en la Exhortación Christus vivit

El Papa Francisco en Awali (Barei) 2-11-22, ante 800 jóvenes dice: "Queridos jóvenes, los necesitamos, necesitamos su creatividad, sus sueños y su valentía, su simpatía y sus sonrisas, su alegría contagiosa y también esa pizca de locura que ustedes saben llevar a cada situación, y que ayuda a salir del sopor de la rutina y de los esquemas repetitivos en los que a veces encasillamos la vida. Como Papa quiero decirles: la Iglesia está con ustedes y los necesita, a cada uno de ustedes, para rejuvenecer, explorar nuevos senderos, experimentar nuevos lenguajes, volverse más alegre y acogedora. 

Familia un divino tesoro

La alegría del amor se vive en la familia, con la encíclica Amoris Laetitia (2016) nos regala respuestas a ese anhelo de familia que permanece vivo en los jóvenes, motivando a valorar los dones de un amor fuerte y lleno de valores como la generosidad, el compromiso, la fidelidad y la paciencia. Es un aliento a todos en la vida familiar puedan encontrar la paz y el gozo (AL5). 

El amor que se manifiesta crece. Por eso, los gestos que expresan ese amor deben ser constantemente cultivados, sin mezquindad, llenos de palabras generosas. En la familia "es necesario usar tres palabras. Quisiera repetirlo. Tres palabras: permiso, gracias, perdón. ¡Tres palabras clave! Cuando en una familia no se es entrometido y se pide "permiso", cuando en una familia no se es egoísta y se aprende a decir "gracias", y cuando en una familia uno se da cuenta que hizo algo malo y sabe pedir "perdón", en esa familia hay paz y hay alegría (AL133)

La esperanza de una Iglesia que abra las puertas a todos, que escuche y acompañe las distintas realidades personales y familiares, es una mirada con gran misericordia impulsada por el papa Francisco, que sostiene y realza a la vez los dogmas de la fe y los sacramentos de la Iglesia.

La mujer en la Iglesia

El Papa Francisco siempre ha destacado y valorado el rol transcendente que ocupan las mujeres en la sociedad, abogando por el reconocimiento pleno de sus derechos, para que no sólo se la respete siempre y en todo lugar, sino también para que sea posible generar el espacio para que desarrollen sus talentos y puedan así aportar su riqueza por el mundo.

Los pasos concretos han sido significativos, incorporando con naturalidad a la mujer en la estructura de gestión y orden de la Iglesia, con palabras, signos y acciones, demostrando con un rumbo claro, la necesidad de dar más responsabilidad y participación de ellas en la iglesia. Por ejemplo, podemos destacar algunos casos como la primera mujer prefecta de un dicasterio del Vaticano, la secretaria general de la Gobernación del Vaticano, cargo tradicionalmente asignado a un obispo. O la primera mujer directora de los Museos Vaticanos. Y, quizá lo más significativo, la primera subsecretaria general del Sínodo de los Obispos, un órgano consultivo del Papa. Con estos nombramientos, Francisco nos llamó a imitarlo en incorporar más a la mujer y a los laicos en la estructura de mando de la Iglesia.

Nadie se salva solo

Durante la pandemia COVID-19 recordamos ese momento de incertidumbre generalizada, encerrados en nuestras casas, con temores y sin poder ver a nuestros seres queridos, aquel 27 de marzo de 2020 cuando Francisco rezó en una Plaza de San Pedro desierta. El Papa, solo, sube la larga escalera que lleva a la Basílica, parece que esa tarde ha decidido llevar sobre sus hombros el peso de las oraciones y esperanzas de todo el planeta.  Recordando que "todos estamos en el mismo barco" y nos necesitamos, juntos podemos llegar al destino.

"Nos dimos cuenta de que estábamos en el mismo barco, todos frágiles y desorientados, pero al mismo tiempo importantes y necesarios, todos llamados a remar juntos, todos necesitados de consuelo. Todos estamos en este barco...".

Cultura del encuentro

En momentos donde el individualismo y el egoísmo se imponen en las relaciones personales, familiares, laborales y de las naciones, el Papa Francisco nos regala la encíclica Fratelli Tutti (3/10/20), sobre la fraternidad y la amistad social, invitándonos a la cultura del encuentro, partiendo del reconocimiento del otro.

"La vida es el arte del encuentro, aunque haya tantos desencuentros por la vida" FT215 siempre rechazó las dialécticas que enfrentan, y su ideal es el poliedro, que tiene muchas facetas, muchísimos lados, pero todos formando una unidad cargada de matices. El poliedro es una sociedad donde las diferencias puedan convivir complementándose, enriqueciéndose e iluminándose unas a otras. De todos se puede aprender algo, nadie es inservible, nadie es prescindible. 

Se trata de reconocerle al otro el derecho de ser él mismo y de ser diferente. Lo que propone Francisco es un "pacto cultural" que nos lleve a una cultura del encuentro. Un pacto cultural significa que se ha aprendido a reconocer al otro como otro: con su propia cultura, es decir con su propio modo de ver la vida, de salir adelante, de opinar, de sentir y de soñar.

En tiempos de guerras, el Papa Francisco, pidió, rogó, abogó, e intercedió para que haya paz. Inclusive, dijo que el mejor regalo para él, sería una paz duradera, refriéndose entre otros al conflicto en Ucrania – Rusia.  

"La guerra es un fracaso de la política, un fracaso de la humanidad, una claudicación vergonzosa, una derrota frente a las fuerzas del mal", aseguró Francisco

El camino es el diálogo, entre naciones y entre religiones. En este sentido el papa Francisco ha continuado con gran fuerza el diálogo interreligioso, fortalecido los lazos con cristianos, judíos, y el Islam, junto con otras religiones.

En la era de la inteligencia artificial

El papa Francisco con suma valentía ha abordado los grandes desafíos de nuestros tiempos, y en particular la fuerte influencia del paradigma tecnocrático en la presente era de la Inteligencia Artificial. En los últimos tiempos, ha realizado un fuerte llamado a toda la humanidad en consensuar y legislar sobre los límites éticos relacionados al uso y desarrollo de la IA en su discurso a la sesión del G7 sobre la Inteligencia Artificial, el 14 de junio de 2024.

También en su mensaje para la 57 jornada Mundial de la Paz (1 enero 2024), hizo un llamado a actuar de forma responsable, respetando los derechos humanos, reconociendo la importancia de los progresos de la IA en la vida cotidiana pero también advirtiendo sobre los graves riesgos que genera sin un límite orientando hacia el respeto de la dignidad humana, el bien común y la solidaridad. 

"La inteligencia artificial, por tanto, debe ser entendida como una galaxia de realidades distintas y no podemos presumir a priori que su desarrollo aporte una contribución benéfica al futuro de la humanidad y a la paz entre los pueblos. Tal resultado positivo sólo será posible si somos capaces de actuar de forma responsable y de respetar los valores humanos fundamentales como, la inclusión, la transparencia, la seguridad, la equidad, la privacidad y la responsabilidad".

La Virgen María siempre presente

Desde el inicio de su pontificado, el Papa Francisco ha demostrado una sólida y tierna devoción por la Virgen María. Tras ser elegido papa, visitó la Basílica de Santa María Mayor, donde rezó junto a ella y anunció su intención de ser sepultado en ese lugar.  En cada momento ante la presencia de una imagen de María, siempre se ha detenido vinculándose con una mirada cariñosa de hijo amado por su madre.

La Virgen María, Madre de Dios, modelo de humildad y entrega a su hijo Jesucristo, junto a la Iglesia, ha guiado los pasos y forjado la misión de Francisco, "Dios tiene una Madre y de ese modo se ha vinculado para siempre con nuestra humanidad, como un hijo con su madre, hasta el punto de que nuestra humanidad es su humanidad".

Además, el Francisco ha promovido una relación cercana con la Virgen María, a través de la oración, subrayando su papel como madre de todos. En momentos de crisis y sufrimiento, ha instado a buscar su cariño maternal y ayuda: "Porque cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño. En ella vemos que la humildad y la ternura no son virtudes de los débiles, sino de los fuertes" (Evangelii gaudium 288).

Iglesia abierta, en salida, caminando juntos y con esperanza

Desde el llamado al último Sínodo de los obispos, en que se han incorporado laicos y religiosas, escuchando la voz de todos, desde las periferias, marcará un antes y después en la vida de la Iglesia, por su apertura, tendiendo puentes, que acoge la realidad y escucha a todos con humildad, ternura y firmeza. 

El Papa ha sido un modelo para seguir, viviendo con humildad y abriendo su corazón a diversas perspectivas. Ha descrito una Iglesia cuya unidad no se basa en la uniformidad, sino mostrando las distintas caras de un mismo cuerpo (poliedro) camino de la comunión en las diferencias. 

El llamado del Papa Francisco a ser "peregrinos de la esperanza" en este año jubilar, ha sido una clara muestra de ser guiados por el Espíritu Santo en su labor pastoral, centrado en n Jesús como referente vital en la vida de la humanidad.  A pesar de tener que caminar a lo largo de su pontificado, con un mundo herido por guerras, pobreza, desinterés por el prójimo, ha mostrado una profunda solidaridad con aquellos que sufren, especialmente por los débiles y olvidados. Su paso en estos años ha renovado la Iglesia, con un corazón anclado en el Amor misericordioso de Dios, brindando un consuelo en momentos de dolor y angustia, y sobre todo dando fortaleza, alegría y esperanza para los tiempos nuevos.

Te recordaremos querido Francisco, como aquel argentino que, por su mensaje cercano, de amor, misericordia y fraternidad, seguirá resonando con fuerza en la Iglesia y en toda la humanidad, durante muchos años, alentando a abrir los corazones a Dios y a unirse en la búsqueda de un futuro más justo, solidario y en paz.