Evolución histórica de los grupos indígenas
Puede dividirse en tres momentos o períodos: .- Momento cazador: siglo XVI .- Momento ecuestre: siglos XVII a XIX .- Momento posterior a la conquista militar del Chaco: siglos XIX y XX.
a.- El momento cazador. Siglo XVI Las distintas bandas se fueron congregando bajo las órdenes de un personaje de prestigio que va a ser considerado el jefe. De esta manera fue configurándose un cuerpo político más grande: la tribu. Eran grupos seminómades, organizados en bandas, conjuntos de familias emparentadas entre sí, en baja densidad, 50 y 60 individuos bajo el mando de un jefe, cuyo poder era considerado generalmente de índole religiosa, era también el shaman- Es decir que en una sola persona se encontraba el líder político, social y religioso.
Eran cazadores y recolectores. Se aprecia una división sexual del trabajo, los hombres era cazadores, las mujeres y los niños eran recolectores de frutos (algarrobo, mistol, chañar) de raíces y de miel.
La actividad de conjunto era compartida, como así también el producto de la caza y de la recolección, Los utensilios usados en estas tareas, fueron el arco y la flecha y el palo para cavar (palo con el extremo aguzado) Constituye ésta una economía depredadora de muy baja productividad, Se toma lo que se consume, no hay excedente. El tiempo libre lo dedican a tejer, principalmente las bolsas recolectoras de caraguatá. La propiedad es colectiva o comunal.
Sus creencias sobre el hombre y el mundo están teñidas de un fuerte acento apocalíptico. Sustentan la idea de un estado inicial de armonía y equilibrio avanzando hacia el caos y la injusticia. Al final, sólo un pequeño grupo se salvaría de la destrucción final con que la divinidad castiga. Luego el proceso vuelve a recomenzar, cada creación termina con la destrucción y luego el ciclo se repite.
Por otra parte, poseían una fuerte religiosidad vinculada con la actividad de la caza. Creían en los dueños y señores de los animales.
