¿Cómo pasar de la defensiva a la ofensiva?

Un aspecto soslayado con frecuencia es el referido al comportamiento general del Frente de Todos de ceder la iniciativa a las usinas opositoras y correr desde atrás a su agenda.

Esta característica habitual en la política local, desnuda una debilidad intrínseca de los frentes en que se nuclean las propuestas populares: se da por sentado que el "poder" reside en las corporaciones a las que están ligados los partidos de derecha.

A contrapelo del concepto más extendido de democracia —que entiende que la soberanía reside en el pueblo— la actitud que emerge en la vida pública tras la dictadura y después de los ciclos neoliberales, es la de disputar batallas en el terreno previamente demarcado por el círculo rojo del poder.

Se podrá discutir que durante las gestiones de gobierno kirchneristas hubo decisiones que alteraban la correlación de fuerzas en beneficio de los sectores mayoritarios de la población, lo cual, en tanto concede que esas gestiones exhibieron audacia y no arrugaron ante carpetazos y aprietes mediáticos, también revela que la ciudadanía en general las asumió como medidas de gobierno que "hoy podrán estar y mañana se verá".

Un ejemplo claro de la inercia que empantana las energías populares puede apreciarse en la aceptación de la presión de derecha contra "los planes sociales", que hace que el gobierno anuncie su "control y disminución", y que las organizaciones sociales descarguen sobre el gobierno y sus conciudadanos un justo rechazo, expresado en cortes y piquetes.

Debates y discusiones de suma cero para el campo popular, pero un incuestionable favor a las ansias de retorno del tren fantasma de los herederos de Macri.

Pero vayamos a la cúspide de la estrechez de audacia militante: el acompañamiento a la figura de Cristina frente a la persecución del Poder Judicial corrupto.

Fue ella misma quien acudió a un mandato esencial del peronismo: tomar el bastón de mariscal.

Perón, que sabía lo que el antiperonismo era capaz de hacer para regresar al país a su condición de colonia, y que reconocía la necesidad de evitar que a su muerte el movimiento se convirtiera en un gigante invertebrado— había acuñado esa frase para sumar el empuje individual a la determinación colectiva.

La cultura adquirida de debatir con la oreja puesta en los medios adversarios, o lo que es peor, en los reproductores de nuestras propias consignas, a contramano de la sabia sentencia de monseñor Angelelli, de poner "el oído en el pueblo", sedimenta militancias sin audacia ni propuestas, salvo la de corear al vacío "si la tocan a Cristina qué quilombo se va a armar".  

Es en ese marco de debilidad, que sobresale la actitud del padre Paco Oliveira de convocar a un ayuno, que sirve tanto para denunciar las condiciones de vida de nuestro pueblo, como para exhibir la obscenidad de la desigualdad, y la función encubridora que cumple la mafia del Poder Judicial.

Una propuesta que se basa en la tradición de lucha y compromiso personal y social de las mejores gestas de nuestra historia, y también sabe poner en el lugar que le corresponde a las preocupaciones actuales. Una hoja de ruta, una actitud transformadora, un horizonte de esperanza.