Vivir en estado de emergencia poética

En esta oportunidad Daniel celebró los diez años de la publicación de su libro Hatum Pampa. “La intención fue pensar qué ocurrió en esta década sobre los grandes temas del poemario: los meteoritos del Chaco, los pueblos originarios, el saqueo cultural y económico. Fue una charla distendida, sensible y bien argumentada sobre temas que nos interpelan”, expresó.

La actividad estaba anunciada al terminar la tarde. El público fue llegando lentamente, en su mayoría había adultos y jóvenes. El calor se aplacaba bajo la sombra y corrían en distintas mesitas jugos o bebidas frescas. La música del litoral ya se alzaba desde los altos parlantes. En un momento el sonido de la calle inundaba todo y el rugir de colectivos y autos bañaba el ambiente.

Pasada las 21 comenzó la actividad presentada por el escritor Luis Argañarás. “Estamos cerrando nuestras actividades de extensión gracias al acompañamiento del Cecual y siempre desarrolladas dentro de este ámbito”, destacó. Luego presentó a los anfitriones de la noche, Daniel Acosta Velásquez y Lecko Zamora. En la apertura Daniel leyó un ensayo sobre estos diez años de la publicación del libro. Hizo un pormenorizado detalle de las investigaciones sobre Campo del Cielo, sobre las investigaciones que han hecho los extrajeros que no dejaron nada en tierra chaqueña. “He recorrido bibliotecas públicas y privadas, archivos y fuentes de medios de difusión, distintas fuentes y no obtuve respuesta”, detalló. Su informe se basa en un alto índice de datos, fuentes y testimonios, además se complementa con el apoyo de fotografías y documentos.

A lo largo de su alocución hubo sapukays, fue interrumpido por aplausos entusiastas. Sobre el final bajó un poco, tan solo un poco el énfasis para la lectura de poemas. Hizo una pausa. Respiró hondo. Jutno a Lecko leyeron poemas del libro, la sonoridad de la lectura de Lecko le dió un tinte especial a la noche. “No importa que no entendamos sus palabras. La lengua nos acerca a nuestros ancestros”, disparó Daniel. Tras la actividad Daniel dialogó con NORTE.

- Durante tu alusión expresaste que toda la riqueza de Pampa del Cielo llega a la sociedad a través de la literatura, ¿Es así? ¿Por qué?

Así es. Esta riqueza de Pampa del Cielo llega a la sociedad a través de dos procesos previos, la transmisión oral de los aborígenes llega a los españoles. Los españoles empiezan a buscar, ellos buscaban hierro, plata. Después hay un período largo de silencio. Finalmente desde Santiago del Estero encuentran unos hoyos y aunque le adjudican al laboreo de los aborígenes es un primer paso. Así empiezan a prestar atención al asunto. Después viene un aluvión desde Buenos Aires. Se encuentran algunos ensayos sobre determinadas piezas. Por ejemplo, esta pieza de Ruma Pocito que se divide en tres partes la donan a Inglaterra. Parte del puñal ferroso se transformó en un puñal, en un cuchillo, ahí se convierte en un objeto de valor para obsequiar a alguien. Se empezó a industrializar. Pero es la literatura la que difunde estas cosas.

- En tu caso en particular, ¿por qué la poesía?

Por vago, por fiaca posiblemente. A mí me resulta mejor la poesía. Me siento mejor. Tengo pocos relatos, pocos cuentos, escritos y publicados mucho menos. Cada vez que uno tiene que preparar un libro el trabajo es arduo. Yo pienso que si tenés que preparar una novela el trabajo debe ser doble o triple. La poesía es lo mío y ahí me tengo que quedar.  Ahora escribí este ensayo de 40 páginas para hacer una síntesis de las cosas que sucedieron en estos años. Para esta noche resumí esas páginas y fue un gran trabajo. Me costó horrores.

- Dónde está la alimentación para esa poesía.

Suelo decirle a los amigos que yo vivo de la poesía. Vivo en estado emergencia poética. Directamente, así vivo y eso es lo que soy. Cuando me siento a escribir nace el texto, ya tengo que trasladarlo a la palabra escrita. Ahora tengo un beneficio porque soy más rápido escribiendo con el teclado que con la mano cursiva. Cuando viene el Tsunami uno escribe, después es cuestión de ver, corregir, pulir, sacar la punta al lápiz. Vivo la poesía permanentemente. Leo mucha poesía, mucha, mucha.

- Es el principal y gran secreto, leer.

Totalmente, ahí pasa por Cardenal, Octavio Paz, Neruda, Madariaga - este último es de Corrientes y ellos tienen grandes poetas. Hace poco que los descubrí pero son fascinantes. La lectura es central y sobre todo lectura de poesía.

- Por último hablemos de la reedición del libro, ¿por qué una edición ampliada o corregida?

El libro tendrá ahora 130 páginas porque van las traducciones al Mocoví y al Wichi, ya estaba traducido al Toba. Charle con la Editorial Contexto y le interesó el proyecto. Siempre me quedó a mí las ganas de hacerle un mejor homenaje: Primero al Libro, un homenaje al objeto libro; en segundo lugar nunca logré un papel de buena calidad porque estoy en deuda con un correntino, Calzoni, el hizo el arte de tapa y las ilustraciones. Calzoni es uno de los más grandes muralista de la región y ahora poder hacer una reedición me permitirá mejor la calidad de este conjunto. Son diez años del libro y un gran gusto sería publicar esta reedición. Además Rolando Cánepa escribió el prólogo. Hay muchas cosas adicionales. Creo que fines de marzo o principio de abril vamos a estar celebrando esta nueva edición.

Canciones latinoamericanas con Amalgamados

El cierre de rondas de lecturas se hizo cerca de las diez de la noche. Unos minutos después llegó el grupo Amalgamados, Jennifer en flauta, Elisa en voz y Marcelo en voz y guitarra. La propuesta incluyó clásicos del litoral de Corrientes y Chaco, además de canciones latinoamericanas. El grupo ya participó de festivales importantes del país y en enero próximo estarán en la Fiesta del Chamamé en Puerto Tirol. Elisa es dueña de una voz clara, una dicción perfecta, dulce. Había un brillo especial en sus ojos acentuaba cada canción “comprometida”. “Gracias al Profesor Luis Argañarás por la invitación. Gracias al público por el silencio”, expresaron.

 por paulo ferreyra